日元

계수 일간은 빗물과 이슬입니다

癸水 · 癸(계) · 水(수) 기운의 음(陰) 천간 · 유형 이름은 걱정빗물

타고난 힘

조용히 스며듭니다. 총명하고 남이 못 보는 결을 읽습니다.

조심할 곳

잔걱정이 많고 먼저 나서지 않습니다. 기다리다 순서가 밀립니다.

하루 이야기와 잘 맞는 유형은 걱정빗물 도감에 있습니다. 이 화면은 계수를 명리 이론으로 풀어 봅니다.

음양으로 본 계수

계수(癸水)는 水(물) 기운 가운데 음(陰)의 글자입니다. 같은 水의 양 글자는 임수(壬水)입니다. 음의 글자는 기운을 안으로 모아 다듬고, 그래서 같은 물이라도 계수는 '빗물과 이슬', 임수는 '바다와 큰 강'에 비유합니다. 이 음양 차이 때문에 아래 십신 표에서 편(偏)과 정(正)이 갈립니다.

계수에게 오행 다섯 방향

사주의 모든 글자는 일간을 기준으로 다섯 방향 중 하나에 놓입니다. 그 방향이 십신(十神)입니다.

나를 키우는 기운 · 인성(印星)金

金生水 — 차가운 쇠 표면에 물이 맺힙니다

庚 경금 정인 · 辛 신금 편인

계수에게 金(쇠) 기운은 나를 키우는 기운, 인성입니다. 庚(경금)은 정인, 辛(신금)은 편인입니다. 배움·자격·문서, 그리고 나를 돌봐 주는 어른의 자리입니다.

나와 같은 기운 · 비겁(比劫)水

壬 임수 겁재 · 癸 계수 비견

계수에게 같은 水(물) 기운은 비겁입니다. 壬(임수)는 겁재, 癸(계수)는 비견입니다. 음양까지 같으면 비견, 다르면 겁재라 부릅니다. 형제·친구·동료처럼 나란히 서는 사람의 자리이고, 같은 것을 두고 겨루는 경쟁의 자리이기도 합니다.

내가 키우는 기운 · 식상(食傷)木

水生木 — 물이 나무를 키웁니다

甲 갑목 상관 · 乙 을목 식신

계수에게 木(나무) 기운은 내가 키우는 기운, 식상입니다. 甲(갑목)은 상관, 乙(을목)은 식신입니다. 말·재주·손끝에서 나오는 결과물의 자리입니다. 전통적으로 여자 명식에서는 자녀를 뜻하기도 합니다.

내가 다스리는 기운 · 재성(財星)火

水剋火 — 물이 불을 끕니다

丙 병화 정재 · 丁 정화 편재

계수에게 火(불) 기운은 내가 다스리는 기운, 재성입니다. 丙(병화)는 정재, 丁(정화)는 편재입니다. 재물과 현실 감각, 내가 부리고 관리하는 것의 자리입니다. 전통적으로 남자 명식에서는 아내를 뜻하기도 합니다.

나를 다잡는 기운 · 관성(官星)土

土剋水 — 흙이 물길을 막습니다

戊 무토 정관 · 己 기토 편관

계수에게 土(흙) 기운은 나를 다잡는 기운, 관성입니다. 戊(무토)는 정관, 己(기토)는 편관입니다. 직장·규칙·책임처럼 나를 조여 세우는 것의 자리입니다. 전통적으로 여자 명식에서는 남편을 뜻하기도 합니다.

癸 일간이 보는 십신

甲

갑

상관

乙

을

식신

丙

병

정재

丁

정

편재

戊

무

정관

己

기

편관

庚

경

정인

辛

신

편인

壬

임

겁재

癸

계

비견

다른 아홉 일간과 계수

같은 두 사람이라도 방향에 따라 서로 다른 십신이 됩니다. 왼쪽은 상대가 나에게, 오른쪽은 내가 상대에게 무엇인지입니다.

甲갑목

나에게 상관 · 그에게 나는 정인

내가 밀어주는 사람

乙을목

나에게 식신 · 그에게 나는 편인

내가 밀어주는 사람

丙병화

나에게 정재 · 그에게 나는 정관

나를 부지런하게 만드는 사람

丁정화충

나에게 편재 · 그에게 나는 편관

나를 부지런하게 만드는 사람

戊무토합

나에게 정관 · 그에게 나는 정재

나를 다잡는 선생

己기토

나에게 편관 · 그에게 나는 편재

나를 다잡는 선생

庚경금

나에게 정인 · 그에게 나는 상관

나를 살리는 귀인

辛신금

나에게 편인 · 그에게 나는 식신

나를 살리는 귀인

壬임수

나에게 겁재 · 그에게 나는 겁재

나란히 뛰는 동료

천간합

癸와 戊는 천간합(戊癸合)을 이루는 짝입니다. 둘이 만나면 火(불) 기운으로 묶인다고 봅니다. 계수에게 무토는 정관, 무토에게 계수는 정재 — 음양이 다른 두 글자가 서로에게 정(正)의 자리로 만나는 짝이라 끌림이 크고 오래 묶인다고 읽습니다.

천간충

癸와 丁은 천간충입니다. 계수에게 정화는 편재, 정화에게 계수는 편관 — 음양이 같은 두 글자가 한쪽이 다른 쪽을 누르는 짝이라, 부딪칠 때 둘 다 물러서지 않습니다.

같은 오행

癸와 壬은 같은 水의 음과 양이라 서로에게 겁재입니다. 가장 닮은 사이지만, 그래서 같은 것을 두고 겨루기도 합니다.

계수가 힘을 얻는 달 — 득령

申월酉월亥월子월

태어난 달의 대표 글자(정기)가 계수와 같은 水이거나 水를 키우는 金이면, 계절을 쥔 달이 일간을 돕는 득령(得令)입니다. 계수에게는 열두 달 가운데 네 달 — 申월(입추, 8월 8일 무렵부터), 酉월(백로, 9월 8일 무렵부터), 亥월(입동, 11월 7일 무렵부터), 子월(대설, 12월 7일 무렵부터) — 이 그 달입니다.

표본에서 계수 일간이 득령한 명식은 73.4%가 신강(일간을 돕는 힘이 절반 이상)으로 나왔고, 득령하지 못한 명식은 11.8%만 신강이었습니다. 전체로는 32.4%가 신강입니다. 같은 계수라도 태어난 계절이 힘의 크기를 크게 가른다는 뜻입니다.

癸 일간의 십이운성

계수는 卯(묘)에서 태어나 子(자)에서 제 발로 서고 亥(해)에서 가장 왕성해지며, 申(신)에서 멈추고 午(오)에서 끊겼다가 巳(사)에서 다시 잉태됩니다. 음간이라 지지를 거꾸로(子→亥→戌) 돕니다 — 이 사이트가 따르는 음생양사(陰生陽死) 기준입니다.

子

자

건록

丑

축

관대

寅

인

목욕

卯

묘

장생

辰

진

양

巳

사

태

午

오

절

未

미

묘

申

신

사

酉

유

병

戌

술

쇠

亥

해

제왕

건록子(자)

제 발로 서는 기운. 실력으로 자리를 얻고 독립성이 강합니다.

제왕亥(해)

가장 왕성한 기운. 주도권을 쥐지만 과하면 꺾입니다.

장생卯(묘)

막 태어난 기운. 시작과 배움에 힘이 실리고, 주변의 도움을 잘 받습니다.

계수의 귀인과 양인

천을귀인卯·巳

계수의 천을귀인은 卯(묘)·巳(사)입니다. 명식의 지지에 이 글자가 있으면 귀인이 있다고 보고, 토끼띠·뱀띠 해처럼 이 글자가 들어오는 해에도 도움이 붙는다고 읽습니다.

문창귀인卯

계수의 문창귀인은 卯(묘)입니다. 글·공부·시험의 별로, 명식에 이 글자가 있으면 배운 것을 글과 말로 정확하게 풀어내는 힘으로 읽습니다.

양인살—

계수는 음간이라 이 사이트 기준으로는 양인이 붙지 않습니다. 음간에도 양인을 붙이는 유파가 있습니다.

계수의 용신 경향

명식의 균형을 잡는 기운인 용신(用神)은 사람마다 다르지만, 같은 일간끼리는 경향이 보입니다. 표본의 계수 일간 명식 3,888개에서는 용신이 水 41.8%, 金 25.8%, 土 17.8%, 火 7.7%, 木 6.9% 차례로 나왔습니다.

水

41.8%

金

25.8%

土

17.8%

火

7.7%

木

6.9%

억부(抑扶) 간이법이라, 계수가 약하면(신약) 나를 키우는 金이나 같은 水 가운데, 강하면(신강) 木·火·土 가운데 명식에 이미 더 많이 자리 잡은 쪽을 고릅니다. 신약 쪽 용신(金·水)이 67.6%, 신강 쪽 용신(木·火·土)이 32.4%입니다.

가장 자주 나온 용신, 水 기운을 쓰는 법

색 · 검정색·남색

방향 · 북쪽

계절 · 겨울

어울리는 일 · 유통·연구·물류처럼 흐름을 다루는 일

음식 · 짠맛 나는 것, 해산물

표본은 1950~2010년 날짜를 7일 간격으로, 하루 열두 시진씩 훑은 명식 38,796개입니다. 실제 출생 분포가 아니라 달력을 고르게 계산한 값이고, 용신 판정은 유파마다 크게 갈리는 주제라 이 사이트의 간이법 기준임을 밝힙니다.

내 용신 계산하기

계수 일간의 여섯 일주

계수에는 일지만 다른 여섯 일주가 있습니다. 같은 계수라도 앉은 자리에 따라 십이운성이 모두 다릅니다 — 계묘 장생, 계축 관대, 계해 제왕, 계유 병, 계미 묘, 계사 태. 계해일주는 제 뿌리 위에 앉아 스스로 서는 힘이 가장 셉니다. 계미일주는 앉은 자리에서 힘이 빠지는 쪽이라, 명식의 다른 글자가 얼마나 받쳐 주는지가 더 중요합니다. 두 글자만으로 신살이 붙는 일주는 계사(천을귀인), 계묘(천을귀인·문창귀인), 계축(백호대살)입니다.